شناسایی نقاط ضعف و آسیب جامعه، به لحاظ اخلاقی، به منظور رفع مشکل و ترمیم ضایعات، به نوعی متضمن تغییر نیز هست؛ تغییری که از اصل حاصل شده است و تغییری که باید دوباره انجام گیرد تا خوی اولیه احیا شود. این تمامی بحث در این نوشتار است که نویسنده در سه بخش: مفاهیم و کلیات، هستهی اصلی بحث آسیب، و ارائهی راهبردهایی در این رابطه، بدان پرداخته است.
شیوهی کار بررسی توصیفی در مایهی راهبردی است و به سبک کتابخانهای و آرشیوی. فرضیهی قبل از تحقیق که مسألهی تحقیق براساس آن استواری مییابد، عبارت است از این که جامعهی اسلامی ایران پس از انقلاب بزرگ اجتماعی و سیاسی مسیری را به سوی معنویت گرایی آغاز کرده و دچار تحول شده است. با این حال خطراتی نیز آن را تهدید کرده است و در شکلهای نامرئی هنوز ادامه دارد.
)