<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه علوم اسلامی رضوی</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش های اجتماعی اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>1029-0117</Issn>
				<Volume>21</Volume>
				<Issue>106</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2015</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>مقایسة مبانی فلسفی و آراء تربیتی فارابی با روسو</VernacularTitle>
			<FirstPage>3</FirstPage>
			<LastPage>26</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">648</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیف الله</FirstName>
					<LastName>فضل الهی قمشی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمود</FirstName>
					<LastName>امیدی</LastName>
<Affiliation>کارشناس ارشد مطالعات برنامة درسی از دانشگاه شاهد  (نویسندة مسؤول)</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حسن</FirstName>
					<LastName>نجفی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری فلسفة تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>15</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هدف اصلی این پژوهش، بررسی تطبیقی مبانی هستی­شناسی، معرفت­شناسی، انسان­شناسی و ارزش­شناسی فلسفة تربیتی فارابی و روسو است. روش پژوهش توصیفی ـ تحلیل اسنادی، و ابزار گردآوری اطلاعات فرم­های فیش­برداری بوده است. نتایج پژوهش نشان داد یکپارچگی هستی، امکان شناخت و درک حقیقت و معرفت از طریق حواس،آفرینش پاک انسان و برخورداری انسان از ارزش مهم در جهان، فضائل اخلاقی راه دست­یابی به سعادت و استفاده از هنر و ذوق ابزاری برای کسب آرامش روحی از وجوه اشتراک به ترتیب در ابعاد هستی­شناسی، معرفت­شناسی، انسان­شناسی و ارزش­شناسی دو فیلسوف است. از سوی دیگر، تقسیم­بندی جهان به مراتب مختلف، تقسیم­بندی مختلف از علوم و معرفت، درجه­بندی نفس آدمی، روش تربیت منفی و اکتسابی و انتسابی بودن اخلاق آدمی از وجه افتراق به تربیت در ابعاد هستی­شناسی، معرفت­شناسی، انسان­شناسی و ارزش­شناسی دو فیلسوف می­باشد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مبانی فلسفی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مقایسه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فارابی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روسو</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://iss.razavi.ac.ir/article_648_9a18c2812582267b82b1c7dd3ccd28f6.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
